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自欺欺人,一种很危险的行为。良好的传统教育告诉我们,作为一个人,必须不自欺,也不要欺人。在生活中,不欺别人或许容易做到,而不自欺则很难做到。
很早以前就读过一个故事,讲的是日本的餐饮业一直有个不成文的规定,即餐馆的盘子必须用水冲洗七遍。洗盘子的工作是按件计酬的,一位在饭店打工的留学生计上心头,洗盘子时少洗一两遍。果然,劳动效率便大大提高,工钱自然也迅速增加。一起洗盘子的日本学生向他请教技巧。他毫不隐讳,说:“你看,洗了七遍的盘子和洗了五遍的盘子有什么区别?少洗一两次嘛。”日本学生诺诺,却与他渐渐疏远了。餐馆老板偶尔抽查盘子的清洗情况。一次抽查中,老板用专用的试纸测出盘子的清洗程度不够,并责问这位留学生时,他振振有词:“洗五遍和洗七遍不是一样保持盘子的清洁吗?”老板只是淡淡地说:“你是一个不诚实的人,请你离开。”为了生计,他又到其他餐馆应聘洗盘子,再也没有老板用他。他屡屡碰壁,不仅如此,他的房东要他退房,原因是他的名声对其他住户(多半是留学生)的工作产生不良影响。他就读的学校也找他谈话要他转学,因为怕他影响了学校的生源……万般无奈,他只好收拾行囊,搬到另一座城市,一切从头开始。他痛心疾首地告诫同伴和将要去日本的留学生:“在日本洗盘子,一定要洗七遍呀!”少洗了两遍,没人知道,没人看到,但这种行为,不仅是不诚实的问题,也是一种自欺行为。
独处的时候,容易认为自己的不合规范的行为无人知道,于是,就会产生自欺行为。能在只有自己的时候做到履行规范,是一种境界。这种约束自我的行为,必须要怀有对规范的敬畏之心。而这一点,恰恰是我们这个时代这个社会所欠缺的。这种欠缺,已经像丑恶的雾霾一样,向我们的幼小一代蔓延。幼小的孩子吐露大人一样世俗、庸俗的成人腔调,我们会说这个小孩是小大人,而绝没有反思孩子成人化的同时,失去了童稚的天真可爱。孩子自小就是自私而无规矩的,更没有什么对制度、信仰的敬畏。
前不久,读到一则故事,很能给人启发。犹太人有一条规定,不准在安息日用手摘水果。这条规定对于大人不是问题,但小孩执行起来就有了难度,于是一到安息日大人就把水果藏起来。小孩馋坏了,便跑进了离家不远的丛林中。这儿到处是水果,当然都是野果子。野果好啊,新鲜,不用花钱,味道嘛,别提别提,一提就流口水。但野果也是水果。为了不违反规定,孩子们便互相踩着肩膀,像猴子捞月一样站到树下,伸着脖子,把果子直接吃进嘴里。这种行为,看似自欺,实则内心有敬畏而未自欺,更是不欺人,亦不违规。
敬畏规则,从内心做起,这才是最大的敬畏,最深的敬畏。这种敬畏,让人肃然起敬。记得有一年的国际女排锦标赛在日本举行,赛事间隙,女排姑娘们晚上出去看夜市。经过一处红绿灯路口,四处无人,但女排姑娘们还是等绿灯亮起后才过路口。敬畏规则,不需要让别人知道,而是把规则放在心上,自己去监督自己,让良心驱动自己的步履沿着规则行走。
而现实中,往往是明明有规则在眼前,却熟视无睹,这才是最大的危险最深的自欺。比如贪腐,明明有法律法规的红线在眼前,却自以为无人看见无人知道,做出贪腐的行为。自己不收,老婆孩子收,以为这样就不是贪腐;平时不收,节日收,以为这样不是受贿;不直接收,而是让情人收,以为这样就可以规避责任。凡此种种,都是自欺欺人的行为。
不欺人,也不要自欺,恪守规则,不越雷池一步,不因常在水边走而湿鞋,即使在无人知道的时候,也不会动那个不该动的念头。这,才是为人的最高境界。确实,任何时候都劝阻自己不动贪腐念头,非常痛苦。但这种痛苦是一种阵痛,一会儿就过去了。那引起阵痛的飞来的财富,本不属于自己,不必眼红,也不必伤痛。公职人员,自有俸禄,何必心动外财?须知,那些外财是动不得、拿不得、碰不得的,是必须拿自己的权力去兑换的。这世上,会有免费的午餐吗?所以,还是守住自己的节操,莫动歪心邪念,才是平安着陆的唯一途径。
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