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我爱书法,兰亭序是我心中的神望,柳体魏碑隶书彰显墨的风范,赞一砚字的芬芳,写一笔飞花落砚香归字,墨韵文字的的馨香,喷绘青山绿水秀丽画卷,镌一枚甲骨上的悠久灿烂的文化,雕一方中华艺术上下六千年的图章,镂一款中华锦绣的铭文,造悦耳清脆编钟的畅响,制一把金砂中揉入紫玉的供春壶的锦寰,斟进江南小桥流水的清欢,盈满阳羡雪芽的芳香,打开中华书法艺术那博大精深的胸怀,观草圣烂醉中挥亳泼墨出旷世之作的精华,令人心旷神怡流连忘返,张旭您才是我心中书法艺术的神话——题记
水与砚的亲密接触,墨和砚研磨的柔情,笔墨情深水墨相亲,飞舞书法艺术的潇洒。都知道横平竖直的规则,也知道点撇捺钩折的融会贯通,有苍劲有力的,如行云流水般,若毕恭毕正的规范,如神韵非凡样,有龙飞凤舞状,所谓人如其字,书法的效果往往和书着的心情,所处环境有着密切的关系,当然用笔和纸的质地,也是有一定的关联吧,书法奥妙无穷,书法种类较多,各有千秋,书法是中华艺术的一朵隽美的奇葩,在世界艺术之林中独树一帜。
学习书法的好处很多哦:修身养性,可培养三种能力:观察能力、分析能力、表达能力。能促进学习书法者养成细致、专注、沉着、持久的学习品质,在书法过程中陶冶审美情趣。有利于发展人们的健康个性,培养他们的创新精神,愉悦精神,使生活丰富多彩。陶冶美丽纯真高雅无暇的情操,提高生活情趣和质量,提升文化修养、陶冶人格魅力等等。
篆书,雪小禅曾经在一篇文章里有过形象生动的比喻:“篆书是穿了旗袍唱评弹的女子……丝绸必须是云锦缎,或者是蜀锦、湘绣……”这个怀抱琵琶的女子,无疑是恬静优雅的。一支木兰花簪盘起长发。她妆容清新,低眉颔首,娴静如花,唱着评弹的声音婉转流丽,清净出尘。蔻丹妖娆染红了指甲。纤纤素手拨弄着纤细紧绷的弦,轻拢,慢捻,淡抹,细挑,额前一缕青丝悠然垂落,细腻的演绎蕴含着一份清婉柔丽的美感。便似那端庄美丽的篆体字,玲珑韵致,典雅悠远,始终是灵秀而贵气的,宛若,一朵安静喜暖的莲,盛开在涟漪丛生的水中,委婉含蓄,矜持隽永。笔墨怡情,古韵流深,写在透骨生香的宣纸上,那样匀长秀美的线条,圆融流畅,典丽深婉。每一笔每一划都蕴含着一份古雅恬淡的画意诗情,每一字每一句都积淀着意味深长的文化底蕴。像雕花的窗格子笼着软烟罗,婉约淡雅;像若水堂的油纸伞溅落清凉的月光,静婉优美;像滴落在朵云轩纸笺上的时光泛了黄,古老恬淡。爱极了篆书清逸风骨,静美韵致。于闲适幽静的灯火黄昏,翻开一卷古籍,隐约可见秦时明月清润,柔软如缎莹白如霜的月光静静流淌在字里行间,篆书情致,笔墨温情,情深意厚。
人世间总是缱倦着一份世俗的心境,总是在偏爱的氛围里行走。如山长水远,偏偏最爱行到水穷处,像坐看云卷云舒风起云涌时;又宛如锦瑟年华,独爱白衣清逸,素颜无邪;若春色如许,偏爱山岚处桃花凝着昨夜的雨;更似一笔笔一款款水墨丹青,最爱宁静典雅的篆书落款,在那风和日丽的花开季节。
行书,行书是一种统称,分为行楷和行草两种。它在楷书的基础上发展起源的,介于楷书、草书之间的一种字体,是为了弥补楷书的书写速度太慢和草书的难于辨认而产生的。“行”是“行走”的意思,因此它不像草书那样潦草,也不像楷书那样端正。实质是楷书的草化或草书的楷化。楷法多于草法的叫“行楷”,草法多于楷法的叫“行草”。行书实用性和艺术性皆高,而楷书是文字符号,实用性高而艺术性相对不足;相比较而言,草书则是艺术性高,但是实用性显得相对不足。(文章阅读网:www.sanwen.net)
行云流水写下来,笔墨酣畅,浓淡相融,紧密有序,疏朗有致。恍若马背上衣衿青青的少年,行尽江南数千里。寻梦的少年,遇见,那等在季节里的容颜,如莲花的开落,开在眉间,落在心上,是欢悦,亦是惆怅。少年情怀,揉碎了融在那方古朴的砚台,蘸饱了墨,掌虚指实,素白的纸笺上影映行书秀逸,情意缠绵。雪小禅曾经在行书中写意得惟妙惟肖:“过尽千帆,爱错了人,不敢再爱的人,突然又遇到——惊喜之后,是执子偕老,最美的相遇不怕晚,遇不到才是惋惜,如果能遇到,再晚也是美的相遇。行书却是素衣女子,或许只一件家常白衬衣,搭一条宽松蓝裙子——暗底里是惊艳,表面看上去,一脸的知常与市井。它知道稍纵既敛,那样的克制与放纵——克制是放纵的克制,放纵是克制放纵。亦有飒爽之姿,亦有缠绵之态,点染之余,只觉得生活是这样小桥流水、绿雪诗意。”
少年时,喜欢苏轼《寒食贴》,童年时候的我握着一枝小楷狼毫笔,幼嫩无力地临摹着,总是有点力不从心,宣纸中云里雾里写的诗糊里糊涂的风景,看着苏大师的帖,羡慕那一笔一画里的气质。多少也稍带对苏轼的嫉妒。他的《寒食贴》尽是泥污胭脂雪之气,少年时当然爱,那样的大胆和浓墨,恰恰是一腔的幽怨。吹花嚼蕊的少年,自然最喜《寒食贴》。
中年时,不知与何人说。常常是一个人独行,多少话,更与何人说?——没有了。一个人行走在陌生的街巷,坐在公交车上,听着陌生的方言,看着高大的法桐树或者香樟树掠过头顶,闻着浓稠得有些过分的桂花香,亦无风雨亦无晴。此时,与天、与地、与山河、与水光潋艳说,那绿妖蓝花,那桂花秋色,都与自己说。再看《兰亭序》,生出欢喜心。王羲之写得如此曼妙和随意,自然天成。与生活化干戈为玉帛,可以闻得到花香、流水、茶香,可以倾听那鸟语、人声,甚至,兰亭臭鲑鱼的味道,香米的味道……那都是兰亭,绝非只是笔墨兰亭。那行书的缠绵还在,却有了可亲可怀的民间缠绵。
行书又是:淡然在日记中写道“我亦是,中年后……”又如何?人生处处是还魂记,中年后才会有这样淡然心情——不再争那花红柳绿,《锁麟囊》中大小姐薛湘灵出阁日嫌薛良准备的是素白白的帕子,嗔怪丫头:吉日良晨,就用这素白白的帕子么?那是小娇女在撒娇,戏没有写到薛湘灵中年后,如果中年后,她一定也喜那素白白的帕子,只因,那素白白,才是人生的底色。数行俊逸,淡泊疏朗。黑白相映,水墨相亲,看得心醉神迷,恍如,忽然跌入一个古老多情的江南小镇,白墙黛瓦,杏花微雨寒烟翠,听见,乃一声,摇绿了山水。
“寓刚强于婀娜之中,行遒劲于婉媚之内”,比草书内敛,比正楷洒脱,点点墨痕婉曲幽深,轻扬飘逸,恍若戏台上一段收放自如的水袖,云烟般起落,带起三千烟水迷离。墨迹未干的纸张晕开了墨色涟漪,几多爱恨痴缠,几多离合悲欢,随戏台上一声轻叹,都散了……谁在唱,“我是孤苦飘零的布衣郎,迷的是浅斟低唱,写的是性情文章”?那淡而远了的声音,是行书落墨之外的留白,清而不寒,雅而逸致。
草书草书还有形式化和噱头,如那着华衣烈艳的女子,必以异服取人,国画里,是重彩;在京剧里,是快三眼或者流水板;一眼看上去,突然就炸裂,心里就翻滚、扑腾,草书有太多放纵。像年轻人,逢着点事就买醉,形式的隆重超过内心。“书纵竦而值立,衡平体而均施。或敛束而相抱,或婆娑而四垂。或攒翦而齐整,或上下而参差。或阴岑而高举,或落箨而自披。”不拘章法的草书,总让人联想到漠北塞外的侠士,一萧,一剑,一壶酒,一生磊落,仿佛草书落墨,亦凝练亦浑厚。笔画连绵简约,笔势峰转路回,满纸盘旋飞舞,放纵不羁。有的是“江湖夜雨十年灯”的飘萧,有的是“一蓑烟雨任平生”的豁达,有的是“酒醒春晚一瓯茶”的淡泊。笔墨带过,平生悲欢,宣纸上袅袅生起如烟的缭乱。回首无风,秋尽江南草木凋。酒至微醺,书尽平生胸臆,或浓或淡,或清或浊,蜿蜒缠绵,纵意流畅。只是,待到笔墨成冢时,书剑亦飘零……
蛟桥的北侧一处名人碑亭,分外引人注目,乌黑发亮的亭株支撑着小瓦的屋檐,亭间珍藏着一幅幅名人碑帖,是书法艺术的朵朵奇葩,每一次散步路过碑亭有不一样的感受,总是想到周边的滨意境给碑亭增添异彩纷呈的景象,常常想到我书写的小文章:“送一幅春的铜峰叠翠,喷绘心灵的锦寰,赠一片西的风帆,夏日里送来风的凉爽,捧一轮蛟桥夜月的明亮,寄去思乡的亲朋好友秋神望与如意安康,冬日里欣赏雪蓑寄语来年幸福吉祥,相聚春天让时间送来百花争艳百鸟争鸣的美丽镜像。连篇的浮想总是在键盘中轻松飞扬,不知不觉也是想到了就滨广场,碑亭与广场交相辉映,遥遥相望,在诉说陶都的风采,在默默诠释着文邦水城的旖旎风光。
蓦然想起【滨广场】的题跋,欣然写下{广场披挂炫烂光环,霓虹闪烁美轮美奂。涛声传颂斩蛟神话,浪子回头金不换。涟漪绽放幸福之花,梁祝演绎爱的召唤}。滨广场的精彩题跋,有瑞丽红的大型花岗岩上用金黄色的浅雕艺术刻下经典的诠释;者,源泉出自山侧,小于湖大于濠荡,水流狭长,清而易挹宜兴古人以【】为其命名,属于全国独有而闻名,宜兴三【西团东】统称荆溪,自西至东横贯全景,阳羡古城位于三之间,四时景色奇异天成,春观铜峰叠翠,夏看西风帆,秋赏蛟桥夜月,冬眺雪蓑,古往今来,几多贤臣明将,文人雅士,对次山川胜景情有独钟,任公垂纶,苏子漪舟,樊川占卜,武穆逐掳,成为千古佳话,留下无数篇章。滨广场,占地九公顷,频而建,以团之风韵,水意盎然,广场内滨水步道,亲水平台,水景通道,水上舞台,与碧水绿茵相互交融,荆溪寻踪,光林听泉,西山晓月,碧波闻涛,等景点意境悠远,二十八米高的主题雕塑【日新月异】和一百六十五米长之叙事画卷的浅浮雕彰显宜兴历史人文与自然景观之融合,朝初衷露,烟波浩渺,南山横黛,浮峰蘸碧,夕阳残照,碧波酒红,鱼火闪烁,山影迷离,华灯初上,霓虹十里,流光溢彩相映成趣,堪称阳羡山水之胜景,是广大市民休闲的乐园。比邻广场南侧的文昌阁雅思人文之美的旅游胜景。诠释着解说着宜兴的繁荣昌盛。而精妙小巧的蛟桥碑亭当然也是不敢自弱,在小小的空间彰显着人文的无穷魅力,令人充满遐想。
蛟桥碑亭,我在家乡团边的书亭,看到了书法家与艺术巨匠的碑帖,倍感亲切,心中顿生一阵舒畅,苏轼的笔墨令人心旷神怡,宋.米芾的七燕对联;阳羡春茶瑶草碧,兰陵美酒郁金香。沁人心脾沁人肺腑。元朝赵孟的宜兴旅次书堪称脍炙人口,明朝宰相徐溥的赵千里上菀春游图题跋美奂绝伦。明朝.唐寅的落花诗之一,如锦上添花。明朝.王登的义兴杂诗之一,流畅潇洒令人爱不释手,明朝.董其昌的游善卷洞,彰显大师们书法艺术的非凡功力。吴昌硕赞美周孝侯的提款飘逸中盈满字的芬芳,叶恭绰的七言对联渲染一笔周处斩蛟龙的磅礴气势。艺术大师徐悲鸿描绘家乡的诗篇,饱含着春的隽秀光华:春水绿弥漫,春秀色含一帆,风信好,舟过万里峦。书的艺术,字的墨韵。林散之的宜兴记游诗,泼墨出草书艺术的一代天骄的风范,钱松的过蛟桥怀乡先贤诗赞美周处人格魅力的诗篇,用心写意在饱含深情的笔墨中,爱家乡的美丽,爱人格魅力的风尚,字美,人美,心更美。
书法艺术是中华文化皇冠上的一颗熠熠生辉的明珠,从甲骨文到王羲之的兰亭序,从张旭的传神的草书到魏碑,隶书,楷书,行书,从通常的软笔书法到硬笔书法,到指书无不浸透着书法艺术的精髓,书写的功能随着现代科技的发展,随着互联网的飞速发展,3D成像技术的日臻完善,似乎书法边缘化的迹象越来越显现,可是,我觉得承载中华文化的灿烂辉煌的,必将有历史与生活元素的沉淀,才能够发扬光大,原生态的厚重是无法有其他方法取代的,生活中的魅力无限,生活中的熏陶,生活的积累,依然是主流的,书法艺术也好,陶瓷艺术也好,山水画艺术也好都是如此,非物质文化的结晶,在人们心中将永远绽放出绚丽的光芒。
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